私たちが、
決して崩れることのない永遠の幸せになるためには、
仏教をよくよく聞くことが大事であると言われます。
まず、
自分の本当の姿を正しく知ることが、
幸せの第一歩だからです。
2600年前のインド。
お釈迦さまが、
35才で仏のさとりを開かれてから、
80才でお亡くなりになるまでに説かれた教えを仏教といいます。
お釈迦様がお亡くなりになる時、
お弟子が、
「お釈迦様の45年間の教えを一言で言うとどんな教えですか？」
と尋ねました。
7000冊以上のお経になる膨大な教えを、
たった一言で答えるとは非常に大変なことです。
ところがお釈迦様は、
「汝らに法鏡（ほうきょう）を授けるであろう」
とズバリ一言で喝破なされています。
「法」とは中国の言葉ですが、
インドのサンスクリット語で「ダルマ」、
日本の言葉では「真実」という意味になります。
法鏡とは、
真実の自己を映す鏡ということです。
つまり、
「仏教を聞く」ことが、
「ありのままの自己を知る」
ということになります。
私たちは、
自分のことは自分が一番よく分かっている
と思っていますが、
果たして本当にそうでしょうか？
自分のことが分かっていたら、人間関係に悩んだり、
苦しんだりすることがあるでしょうか。
死んだら「自分の魂」はどこへ行くのか？
知っている人はあるでしょうか。
名前や肩書きや、地位や名声、
そしてこの身体は、いつまでもあるものではありません。
いつかは必ず無くなるものであり、
死ねばすべて、自分のものではなくなります。
私たちが「自分」だと思っているものは、
今生きている間だけの借り物にすぎません。
仏教で、「真実の私」とはどのように説かれているのでしょうか？